Неточные совпадения
И что всего страннее, что может только на одной
Руси случиться, он чрез несколько времени
уже встречался опять с теми приятелями, которые его тузили, и встречался как ни в чем не бывало, и он, как говорится, ничего, и они ничего.
Подъезжая к крыльцу, заметил он выглянувшие из окна почти в одно время два лица: женское, в чепце,
узкое, длинное, как огурец, и мужское, круглое, широкое, как молдаванские тыквы, называемые горлянками, из которых делают на
Руси балалайки, двухструнные легкие балалайки, красу и потеху ухватливого двадцатилетнего парня, мигача и щеголя, и подмигивающего и посвистывающего на белогрудых и белошейных девиц, собравшихся послушать его тихоструйного треньканья.
А
уж куды бывает метко все то, что вышло из глубины
Руси, где нет ни немецких, ни чухонских, ни всяких иных племен, а всё сам-самородок, живой и бойкий русский ум, что не лезет за словом в карман, не высиживает его, как наседка цыплят, а влепливает сразу, как пашпорт на вечную носку, и нечего прибавлять
уже потом, какой у тебя нос или губы, — одной чертой обрисован ты с ног до головы!
Все те, которые прекратили давно
уже всякие знакомства и знались только, как выражаются, с помещиками Завалишиным да Полежаевым (знаменитые термины, произведенные от глаголов «полежать» и «завалиться», которые в большом ходу у нас на
Руси, все равно как фраза: заехать к Сопикову и Храповицкому, означающая всякие мертвецкие сны на боку, на спине и во всех иных положениях, с захрапами, носовыми свистами и прочими принадлежностями); все те, которых нельзя было выманить из дому даже зазывом на расхлебку пятисотрублевой ухи с двухаршинными стерлядями и всякими тающими во рту кулебяками; словом, оказалось, что город и люден, и велик, и населен как следует.
Но, видно,
Русь так
уж сотворена, что все в ней обновляется, кроме подобных нелепостей.
— Ну, полноте, кто ж у нас на
Руси себя Наполеоном теперь не считает? — с страшною фамильярностию произнес вдруг Порфирий. Даже в интонации его голоса было на этот раз нечто
уж особенно ясное.
Ольга довоспиталась
уже до строгого понимания жизни; два существования, ее и Андрея, слились в одно
русло; разгула диким страстям быть не могло: все было у них гармония и тишина.
И ангел милосердия
Недаром песнь призывную
Поет — ей внемлют чистые, —
Немало
Русь уж выслала
Сынов своих, отмеченных
Печатью дара Божьего,
На честные пути,
Немало их оплакала
(Увы! Звездой падучею
Проносятся они!).
Как ни темна вахлачина,
Как ни забита барщиной
И рабством — и она,
Благословясь, поставила
В Григорье Добросклонове
Такого посланца…
Правда, некогда правильные и теперь еще приятные черты лица его немного изменились, щеки повисли, частые морщины лучеобразно расположились около глаз, иных зубов
уже нет, как сказал Саади, по уверению Пушкина;
русые волосы, по крайней мере все те, которые остались в целости, превратились в лиловые благодаря составу, купленному на Роменской конной ярмарке у жида, выдававшего себя за армянина; но Вячеслав Илларионович выступает бойко, смеется звонко, позвякивает шпорами, крутит усы, наконец называет себя старым кавалеристом, между тем как известно, что настоящие старики сами никогда не называют себя стариками.
Ибо у нас
уже так на
Руси заведено: одному искусству человек предаваться не может, — подавай ему все.
Но и за эту статью все-таки его устранили из университета, с той поры, имея чин «пострадавшего за свободу», он жил
уже не пытаясь изменять течение истории, был самодоволен, болтлив и, предпочитая всем напиткам красное вино, пил, как все на
Руси, не соблюдая чувства меры.
У него вообще было много пороков; он не соглашался стричь волосы, как следовало по закону, и на шишковатом черепе его торчали во все стороны двуцветные вихры, темно-русые и светлее; казалось, что он, несмотря на свои восемнадцать лет,
уже седеет.
Уж с утра до вечера и снова —
С вечера до самого утра —
Бьется войско князя удалого,
И растет кровавых тел гора.
День и ночь над полем незнакомым
Стрелы половецкие свистят,
Сабли ударяют по шеломам,
Копья харалужные трещат.
Мертвыми усеяно костями,
Далеко от крови почернев,
Задымилось поле под ногами,
И взошел великими скорбями
На
Руси кровавый тот посев.
«Почему ж, — думал я, — не быть у китайца
русым волосам и красному носу, как у европейца? ведь англичане давно
уж распространяют в Китае просвещение и завели много своего.
В юности моей, давно
уже, чуть не сорок лет тому, ходили мы с отцом Анфимом по всей
Руси, собирая на монастырь подаяние, и заночевали раз на большой реке судоходной, на берегу, с рыбаками, а вместе с нами присел один благообразный юноша, крестьянин, лет
уже восемнадцати на вид, поспешал он к своему месту назавтра купеческую барку бечевою тянуть.
Эти апокалиптические, пророчественные ожидания находятся в противоречии с тем чувством, что русские
уже град свой имеют и что град этот — «святая
Русь».
С ним,
уже во время работ, я спускался второй раз в Неглинку около Малого театра, где канал делает поворот и где
русло было так забито разной нечистью, что вода едва проходила сверху
узкой струйкой: здесь и была главная причина наводнений.
Река Алчан, как
уже было сказано выше, раньше имела устье около Табандо. В нижнем течении оно проходит по старому
руслу Бикина. Последний во время какого-то большого наводнения (которое было так давно, что о нем не помнят даже старожилы) отклонился в сторону и, дойдя до реки Силана, текущей с юга, воспользовался ее
руслом, и таким образом получился новый Бикин.
Обогнув гору Даютай, Алчан, как
уже выше было сказано, входит в старое
русло Бикина и по пути принимает в себя с правой стороны еще три обильных водой притока: Ольду (по-китайски Култухе), Таудахе [Да-ю-тай — большая старинная башня.] и Малую Лултухе. Алчан впадает в Бикин в 10 км к югу от станции железной дороги того же имени. Долина его издавна славится как хорошее охотничье угодье и как место женьшеневого промысла.
Надежда Васильевна, старшая дочь Бахаревых, была высокая симпатичная девушка лет двадцати. Ее, пожалуй, можно было назвать красивой, но на Маргариту она
уже совсем не походила. Сравнение Хионии Алексеевны вызвало на ее полном лице спокойную улыбку, но темно-серые глаза, опушенные густыми черными ресницами, смотрели из-под тонких бровей серьезно и задумчиво. Она откинула рукой пряди светло-русых гладко зачесанных волос, которые выбились у нее из-под летней соломенной шляпы, и спокойно проговорила...
Об этих встречах мне приходилось
уже говорить в моих воспоминаниях, и я не хотел бы здесь повторяться. Но как же не сказать, какая живописная и архирусская бытовая фигура являлась в лице этого достолюбезного Михаила Александровича? Таких и на
Руси его эпохи не нашлось бы и полдюжины.
Слишком
уже претили ему русские порядки, не одни только государственные, но и общественные: и нравы и повадки коренной
Руси — и сословно-барской, и чиновничьей, и разночинской, и крестьянской, и нигилистической!
А Егорушка
уж всей душой ненавидел его
русую голову, чистое лицо и силу, с отвращением и страхом слушал его смех и придумывал, какое бы бранное слово сказать ему в отместку.
Теперь же ей было не более тридцати девяти, но в темно-русых волосах ее
уже сильно проскакивали сединки.
Я не потому говорю, что так
уже безусловно согласен с правильностью и правдивостью красоты этой; но тут, например,
уже были законченные формы чести и долга, чего, кроме дворянства, нигде на
Руси не только нет законченного, но даже нигде и не начато.
Вот
уже открылась и река, и множество озер, и прежнее
русло Демы, по которому она текла некогда, которое тянулось длинным рукавом и называлось Старицей.
—
Рус бун, — говорит солдат в розовой рубашке, причем присутствующие покатываются со смеху. — Франсе нет бун, бонжур, мусье, — говорит солдат в розовой рубашке, сразу
уж выпуская весь свой заряд знаний языка, и треплет француза по животу и смеется. Французы тоже смеются.
Так
уж на святой
Руси всё заражено подражанием, всякий дразнит и корчит своего начальника.
Там
уж поприще широко!
Знай работай, да не трусь!
Вот за что тебя глубоко
Я люблю, родная
Русь…
Об этом
уже в городе толкуют, проект он подает государю, хочет всю матушку
Русь в три краски выкрасить: мосты, столбы, заставы, гауптвахты, караульни, даже тумбы и все присутственные места и казенные здания будут по этому проекту под один манер в три колера: белый, красный и черный.
Но почтовая тройка тронулась, зазвенел колокольчик, и Хвостов помчался тою ухарскою прытью ямской езды, какою славилась
Русь до искрещения ее сетью железных дорог, и на другой день вечером путник был
уже у цели своего путешествия.
Великий Петр
уже давно
В Европу прорубил окно,
Чтоб
Русь вперед стремилась ходко.
Но затрудненье есть одно —
В окне железная решетка!
Но, сверх того, большинство из нас ещё помнит золотые времена, когда по всей
Руси, из края в край, раздавалось: эй, Иван, платок носовой! Эй, Прохор, трубку! — и хотя, в течение последних двадцати лет, можно бы, кажется,
уж сродниться с мыслью, что сапоги приходится надевать самолично, а все-таки эта перспектива приводит нас в смущение и порождает в наших сердцах ропот. Единственный ропот, который, не будучи предусмотрен в регламентах, пользуется привилегией: роптать дозволяется.
— Нашего брата, странника, на святой
Руси много, — продолжал Пименов, — в иную обитель придешь, так даже сердце не нарадуется, сколь тесно бывает от множества странников и верующих. Теперь вот далеко ли я от дому отшел, а и тут попутчицу себе встретил, а там: что ближе к святому месту подходить станем, то больше народу прибывать будет; со всех, сударь, дорог всё новые странники прибавляются, и придешь
уж не один, а во множестве… так, что ли, Пахомовна?
Но мы были не одни; кроме лиц, которые скрылись за перегородкой, в комнате находился еще человек в длиннополом
узком кафтане, с длинными светло-русыми волосами на голове, собранными в косичку. При появлении моем он встал и, вынув из-за пояса гребенку, подошел пошатываясь к зеркалу и начал чесать свои туго связанные волосы.
— Спасибо, спасибо, Никита Романыч, и не след нам разлучаться! Коли, даст бог, останемся живы, подумаем хорошенько, поищем вместе, что бы нам сделать для родины, какую службу святой
Руси сослужить? Быть того не может, чтобы все на
Руси пропало, чтоб
уж нельзя было и царю служить иначе, как в опричниках!
Уж коли хочешь оставаться на
Руси, так исполняй волю цареву.
— Вот ты, государь, примерно,
уже много воров казнил, а измена все еще на
Руси не вывелась. И еще ты столько же казнишь и вдесятеро более, а измены всё не избудешь!
— Вишь ты, какой прыткий! — сказал он, глядя на него строго. —
Уж не прикажешь ли мне самому побежать к вам на прибавку? Ты думаешь, мне только и заботы, что ваша Сибирь? Нужны люди на хана и на Литву. Бери что дают, а обратным путем набирай охотников. Довольно теперь всякой голи на
Руси. Вместо чтоб докучать мне по все дни о хлебе, пусть идут селиться на те новые земли! И архиерею вологодскому написали мы, чтоб отрядил десять попов обедни вам служить и всякие требы исполнять.
— Ребята! — сказал он, — видите, как проклятая татарва ругается над Христовою верой? Видите, как басурманское племя хочет святую
Русь извести? Что ж, ребята, разве
уж и мы стали басурманами? Разве дадим мы святые иконы на поругание? Разве попустим, чтобы нехристи жгли русские села да резали наших братьев?
Это был художник, каких мало, одно из тех чуд, которых извергает из непочатого лона своего только одна
Русь, художник-самоучка, отыскавший сам в душе своей, без учителей и школы, правила и законы, увлеченный только одною жаждою усовершенствованья и шедший, по причинам, может быть, неизвестным ему самому, одною только указанною из души дорогою; одно из тех самородных чуд, которых часто современники честят обидным словом «невежи» и которые не охлаждаются от охулений и собственных неудач, получают только новые рвенья и силы и
уже далеко в душе своей уходят от тех произведений, за которые получили титло невежи.
О названии «лежанка», которого никто не знает на
Руси, придаваемом гаршнепу в «Книге для охотников», изданной в 1813 году в Москве, я
уже говорил.
Для страстного охотника, каким был я смолоду и какие, вероятно, никогда не переведутся на
Руси,
уже наступило время тревоги и ожидания.
Если она сжата каменьями, то гнется
узкою лентою; если катится с плиты, то падает широким занавесом; если же поверхность горы не камениста и не крута, то вода выроет себе постоянное небольшое
русло — и как все живо, зелено и весело вокруг него!
Несмотря на огромное различие в обилии и силе вод, и те и другие реки имеют один
уже характер:
русло их всегда песчано, всегда углублено; сбывая летом, вода обнажает луговую сторону, и река катит свои волны в широко разметанных желтых песках, перебиваемых косами разноцветной гальки: следовательно, настоящие берега их голы, бесплодны и, по-моему, не представляют ничего приятного, отрадного взору человеческому.
А вот
уже абсурд, это
уж действительно следовало бы зачеркнуть: нами введены в
русло все стихии — никаких катастроф не может быть.
Смолоду еще показывают некоторую любознательность, но пищи взять ей неоткуда: сведения заходят к ним, точно в древней
Руси времен, Даниила Паломника, только от странниц, да и тех
уж нынче немного настоящих-то; приходится довольствоваться такими, которые «сами, по немощи своей, далеко не ходили, а слыхать много слыхали», как Феклуша в «Грозе».
Николай Сергеич был один из тех добрейших и наивно-романтических людей, которые так хороши у нас на
Руси, что бы ни говорили о них, и которые, если
уж полюбят кого (иногда бог знает за что), то отдаются ему всей душой, простирая иногда свою привязанность до комического.
Я и еще одну позволил и сделался очень откровенный: все им рассказал: откуда я и где и как пребывал. Всю ночь я им, у огня сидя, рассказывал и водку пил, и все мне так радостно было, что я опять на святой
Руси, но только под утро этак,
уже костерок стал тухнуть и почти все, кто слушал, заснули, а один из них, ватажный товарищ, говорит мне...
Узкая и неглубокая, но светлая, как кристалл, бегущая по песчаному
руслу, речка блестящей лентой окружала сад, раскинутый на горе, на вершине которой стоял господский дом со службами, доминируя над окрестностью.